《我们的河山》：沂蒙山麦浪里的抗战史诗，当烟火气打动人心 -

你有没有注意到？近期热播的抗战史诗剧《我们的河山》颇具特色。与市面上常见的激烈战斗与紧张谍战认知不同，该剧开篇便用一个惊艳的长镜头，将观众瞬间拉入1937年山东崮城的市井生活。镜头中，街头人流如织，茶馆里说书人正绘声绘色地讲述传奇故事，孩童们嬉戏打闹，南北商旅在巷陌间穿梭往来，浓郁的烟火气息仿佛穿透画面扑面而来。

若只是浮于表面的战争场景与宏大叙事，那所谓的“山河破碎”与“战争史诗”便显得空洞无力。然而编剧与导演却巧妙地以人间烟火气作为情感铺垫，暗藏一颗直击人心的催泪弹。那些被精心雕琢的细节，最终都服务于“河山”二字的厚重感。过去总认为“保家卫国”的口号人人都会喊，却鲜少思考为何而战、如何守护——家究竟是什么？国又代表着什么？《我们的河山》给出的答案并非教科书式的定义，而是通过可触摸的麦香与可听见的笑声，将抽象概念转化为具象感受。它以近乎诗意的画面语言，重现沂蒙山区崮城百姓的真实生活，在观众心中勾勒出祖辈耕作过的土地、经历的岁月，以及与我们一般鲜活存在的生命轨迹。

这种生动的生活流叙述方式，既细腻描绘了战前稍纵即逝的平静时光，又深刻展现了日军入侵后的血腥现实。通过将平民日常生活的温情与战火纷飞的残酷形成鲜明对照，更加凸显了战争对普通人生活轨迹的彻底摧毁。

要说百姓的质朴情怀，只需一个画面便足以诠释：在庄埼风的鼎力支持下，村庄迎来了丰收的喜悦，人们在金色夕阳的映衬下唱起悠扬的沂蒙山小调，簇拥着庄埼风，热切地邀请他品尝热气腾腾的白馒头。那份发自内心的喜悦与浓烈的情感，令我禁不住热泪盈眶。

唯有平凡日子里的安宁，方是对战争最深刻的控诉。当这份静谧被敌人的铁蹄无情碾碎，当欢声笑语的村庄沦为战火的牺牲品，当曾如邻人般的他们被残酷剥夺生命。这样的摧残，又怎能承受？

此刻你方能领悟，方才所有的沉闷，皆是为后文的升华铺垫。方能真正参透，主角们誓死守护的并非地图上的一方领土，而是那份由他们亲手缔造的、值得以生命捍卫的幸福生活。那些看似平凡的日子，实则是构筑美好未来的基石，承载着无数珍贵的回忆与期许。

最动人的叙事方式，是将抽象的爱具象为一缕炊烟、一个人影、一片麦浪。

《我们的河山》通过微观叙事视角诠释全民抗战主题，将"兵民是胜利之本"的宏大命题具象化为具体行动。剧中老百姓不再是传统的背景板工具人，也不再是被动等待拯救的群体，而是以鲜活的生命形态存在：他们是流淌在河中的水滴，沉淀在山间的泥土，是变卖家产支援抗战的女性，是宁死不屈守护民族气节的斗士，更是最终改写抗战进程的中坚力量。这种以"小切口"切入历史叙事的方式，让观众深刻认识到胜利源自无数普通人的血肉牺牲；其所传递的人民史观既朴实又深刻，其历史感染力远超空洞的口号堆砌。

导演毛卫宁秉持“历史真实、战争真实、生活真实”三大创作原则，巧妙将沂蒙山区的地域文化特色融入作品创作。他通过细腻的生活细节描写，弱化英雄叙事色彩，使抗战史诗从宏大叙事回归百姓生活，既还原了历史本质，又强化了人民是历史创造者的深刻主题。

这部作品《我们的河山》的导演和编剧凭借其精湛的技艺和深刻的艺术表现力，用镜头语言诠释了家国情怀，令人由衷敬佩。