《棋士》首播，暂定高水平，“哲学的复仇”，刺痛很多高级观众 -

3月25日晚上，电视剧《棋士》在腾讯视频平台同步上线三集剧情，正式拉开首播序幕。从目前上线的三集内容来看，这部作品展现出了高水准的制作质量，其深刻的情感内核和思想深度足以引发审美层次较高的观众强烈共鸣。值得注意的是，该剧的叙事结构与主题隐喻似乎暗合古希腊哲学中关于命运与智慧的经典寓言。

在古希腊时期，著名哲人泰莱斯因痴迷天文观察而被世人视为脱离现实的学者，尤其在经济事务上常遭讥讽。然而，当橄榄收成预测成为关键转折点时，他展现出卓越的实践智慧。通过研究气候规律与橄榄树生长周期，泰勒斯预判到即将到来的橄榄丰收季，遂将全部积蓄投入购置城市榨油设备。当橄榄果真迎来大丰收，市场陷入榨油工具短缺的困境，泰勒斯凭借提前布局的设备实现巨额盈利。这一典故在西方哲学传统中广为流传，后世文哲界不断对其加工演绎。究其原因，哲学与文学等学科本身难以直接创造经济价值，而现实世界的多数成就往往与财富积累密不可分。因此，哲人作家们借泰勒斯的故事论证：真正的智慧不仅在于思辨，更在于把握机遇实现价值转化，即使看似与金钱无缘的领域，只要具备前瞻性眼光，亦能开辟财富新径。

王宝强主演的电影《棋士》实则延续了泰勒斯谋取财富的叙事框架，只不过将故事背景置换为中国小城的围棋世界。影片中，王宝强饰演的围棋少年曾拥有纯粹而专注的内心，在他构筑的围棋宇宙里，黑白棋子承载着全部的人生意义。然而当现实的重压袭来，这份纯粹却无法转化为世俗价值——如同哲学家与文学家常面临的困境一般。主角在事业与生活的双重夹缝中挣扎：妻子的离去、孩子的重病、兄长的情感羁绊，以及少年宫中对围棋缺乏兴趣的师生、不重视他的校长，甚至李乃文饰演的商人对其冷嘲热讽并试图加以利用，共同构成了这个围棋天赋者无法摆脱的生存困境。

电视剧《棋士》中，王宝强饰演的主角所面临的生存挑战，恰似无数专注专业领域的人们共同遭遇的现实困境。当我们以哲学家、文学家或诗人的身份投身于理想追求时，往往在世俗价值体系中遭遇重重阻力。这种困境催生了类似泰勒斯的"哲学的复仇"——以智取胜的生存策略。剧中主角通过围棋思维谋划的"抢银行"情节，本质上是用精密逻辑对抗现实规则的无奈之举。然而，当高智商犯罪成为剧情主线时，更值得玩味的是其中隐含的命运主题。角色在后期选择相信"命"字，这种看似矛盾的行为恰恰揭示了现代人精神世界的复杂性：最理性的思维最终仍需面对命运的重量，这正是作品赋予观众的深刻隐喻。

这正是古希腊哲学中反复探讨的命题——当人类试图解析宇宙运行的根本动力时，最终会陷入对终极来源的困惑，从而转向对"命"的信仰。这种信念在中世纪则具象化为基督信仰。在《棋士》剧中，男主角以"命"为媒介进行占卜的情节，将作品提升至哲学思辨的审美维度。剧中关于绑架事件中"放生还是杀害"的叙事迷宫，恰似人性与命运的博弈场域。然而，当小跟班因失误导致银行职员死亡的桥段出现时，命运的宿命性便显露无遗。现实层面中，男主角的棋艺精妙绝伦，本应无往不利，却在与命运的对弈中屡屡受挫，最终沦为世俗价值体系中的失败者。这种反差揭示了人类在面对不可知命运时的精神困境。

观众们，或许我们都是世俗定义中的失败者。唯有当我们抽离自我，重新审视这种失败，才能在《棋士》中找到共鸣。这正是我之所以认为《棋士》具有高度的原因。若尚未将自己视为世俗失败者的人，恐难以真正体会《棋士》的价值，只会将其当作普通的犯罪题材剧集。至于王宝强的表演，无需多言。他为渴望提升演技的演员们树立了典范。当然，作为失败者的我们，也必须认清：所谓的'哲学的复仇'终究只是虚幻——我们终究仍是世俗世界中的失败者，无法借由一技之长获得丰厚回报。